陕西这座寺庙，距离西安约20公里

中国作为文明古国，拥有上下五千年的悠久历史，留下了很多文化和优良传统，现在的很多城市都是有极具悠久的文化底蕴，例如西安就是其中的佼佼者，西安作为我国古丝绸之路的起点，是中华文明的发祥地，很多游客都来过这里游览西兵马俑以及大雁塔，但是很多人可能不知道西安城南还有一个寺庙，其虽然名气没有兵马俑以及大雁塔的大，但是其文化底蕴可是很深厚的，这个寺庙名为兴教寺，在长安县的少陵原畔，古时被称为“大唐护国兴教寺”，是中国佛教的祖庭。

兴教寺位于陕西省西安市少陵原，距离市区也不过约20公里的路程。一开始建这个寺庙也是为了弘扬佛教文化，因此根据“大兴佛教”的含义对寺庙取名为“兴教寺”，其主要有三部分，分别是藏经楼、塔院和殿堂，当人们走入寺庙内便可看到在两楼之间矗立一个鼓楼，夹道对峙，十分气派威严，自古以来很多佛教人士都会来此拜佛，兴教寺还被人们称为是唐代樊川八大寺之首，现在还是世界遗产，而且还不收门票。

现在兴教寺里面的建筑大多是近代新建的，其虽然是佛教的祖庭，但是世事无常，其在明神宗时期，开始没落，“鼎残碑裂，游者伤目”，后虽然又重修了，但在清同治年间，兴教寺几乎成为一片废墟，只有三塔存在，僧人只有几个人，后在1953年才又慢慢重建，香火开始慢慢鼎盛起来，可惜的是，其名气还是远不如从前，很多外地游客都不知道。

兴教寺它不仅仅是一个古文物建筑，这里还是玄奘法师长眠的地方，玄奘法师是法相宗的创始人，他的出生地就是在河南洛阳，当时玄奘法师创立了这个佛教宗派以后，很多人众说纷纭，他为了坚持自己的看法并验证自己理论的正确性，开始到处游历，之后在印度等其他游学大约有17年之久，回国同弟子一起翻译佛经，这也是《西游记》故事的由来，据统计，他一共翻译了1000多卷经书，对佛教文化的传承作出了巨大的贡献，是我国佛教的三大翻译家之一。

在唐高宗元年时，玄奘法师在此圆寂，当时他表明在自己离开人世之后，希望自己的遗身埋藏在山间偏僻的地方，尽量不要靠近宫院，后唐高宗就按照他的遗言，将其埋葬在了西安东处的白鹿原，据说这是因为在大明宫就可以远远看到，唐高宗之后就经常在大明宫遥望白鹿原，之后武则天怕唐高宗伤心过度，就下令在将玄奘的遗骨进行迁移，就迁移至现在的少陵原地区，并且专门修建兴教寺来表达对他的纪念。后面唐肃宗还亲笔为其舍利塔写了“兴教”二字。

在兴教寺内有一座5层灵塔，大约有7丈高，这就是玄奘的舍利塔，它的旁边还有两座小灵塔，是玄奘的弟子窥基和圆测的舍利塔，这三座连塔的存在也为这里增添了很多灵气，在灵塔上方还篆刻有一些碑文，很多人也称其为“大遍觉塔”，也正是因为有这三座连塔在，兴教寺才成为佛教的一个祖庭。

在玄奘的一生当中，他膝下的弟子特别多，而窥基和圆测这两个人能够陪伴左右，也是很不简单的，窥基的祖父在隋朝时期是宁国公，其伯父就是大名鼎鼎的尉迟恭，家族很是兴旺，而圆测则是当时新罗王的孙子，精通多种文字，是佛教唯识宗的继承人，所以在玄奘圆寂之前，专门嘱咐这两位弟子可以埋藏在自己的舍利塔旁边。